第140章 通讯器(第2/2 页)
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曾经的昭和男儿，直接变成了躺平废宅。
这虽然是阿美莉卡有意为之，但这和信仰的崩塌，同样有着密不可分的关系。
另外，倭国的文化脉络，有点儿类似政教合一。
神道教，其实是东渡佛教，最后异化发展，最终成为了倭国的国教。
而神道教又和天皇一脉牢牢绑定在一起的。
所以说它是政教合一，那是一点儿问题都没有。
不过说来也奇怪，倭国人就是这么奇葩，无论是什么思想，经过他们的本土化后，都会变得“小”。
这个小不是大小，而是狭小。
很多华夏大气磅礴的东西，到了对方那边，不管是格局上，还是气量上，都会变了味道。
包括英特纳雄耐尔思想。
当然，或许这和他们的生存条件有着密不可分的关系，但这和政教合一同样有着一定的关系。
在历史长河中，菊与刀等着作就很好的诠释了倭国人的性格特点，他们如同豺狼，又似喜欢掏裆的鬣狗。
如此性格，只能用心比天高，命比纸薄来形容。
如果对方，能多多少少认清点现实还好，如果对方没办法认清现实，他就会不择手段，无视一切规则，甚至泯灭人性，彻底沦落为欲望的奴隶。
而倭国恰好就是那个认不清现实的人，更是需要经常敲打的人。
……
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